电影看完了，个人认为作为喜剧电影还可以（不过主角演技挺差的），也反应了当代社会中，家长与孩子双方身份普遍存在的问题。主线剧情讲述了名为“莫扎特”的外星人的为了拯救自己的星球与地球，帮助被父亲逼迫成为钢琴家的任小天重拾成为天文学家的信心的故事。
其余的支线剧情则比较多：
- 比如主角的同学马元与自己在外星球搞基建的母亲的十年之约（其实马元母亲在马元十岁那年出了车祸，去了外星球搞基建只是父亲骗马元的谎话）这块跟电影《人生大事》所反应的问题差不太多，但那不是今天我想说的。
- 比如主角的同学女主（名字忘了）的父亲因为工作原因，从女儿出生就一直带着女儿在中国各地辗转，导致女儿一直没有几个要好的伙伴，也没有一个完整的青春。
- ……
在开始之前，让我先简单讲述一下电影的主线剧情：
主角任小天梦想成为一名天文学家，但他的父亲任大望则坚持让他成为一名他最不喜欢的钢琴家，在外星人莫扎特的帮助下，主角任小天杀进了了钢琴大赛决赛，最终拿到了冠军。
但父亲并没有像他之前承诺的那样：“任小天你进入决赛我以后就一定一定再也不强迫你碰钢琴了”。反而是私自帮主角任小天申请了某音乐学院的提前录取书。
主角任小天一怒之下离家出走，安全回家后却又发现外星人莫扎特不见了，急忙出门寻找。在这段时间里，任小天父亲与任小天爷爷因过去的事产生争执，幡然醒悟。
原来爸爸对待自己的方式就跟自己对待儿子的方式一模一样，自己在反感父亲的“为你好”，自己的儿子又何尝不是呢，这是轮回，也是宿命，是我们家一代代人摆脱不掉的问题，瞬间父亲任大望完成了换位思考，不再奢求儿子将来荣华富贵，只求儿子现在健康幸福。转身冲出门外帮儿子一起寻找外星人莫扎特……
在电影中，主角任小天本可以按照自己的爱好，成为一名天文学家，但因为父亲的要求，只能硬生生转为钢琴家的方向发展。在这个过程中，主角与父亲发生了多次的争吵，但每一次都被父亲以“我这是为了你好”、“等你长大了会感谢我”、“你学钢琴学了七年总不能半途而废吧”等为理由压了回去。说实话，我认为这是现如今华夏父母与孩子之间普遍存在的矛盾，几乎出现在了每个家庭之中，在不久之前同样也是我与父母之间存在的主要矛盾。同为受害者之一，我想在这篇文章里简单谈谈这个矛盾形成的原因、矛盾之中双方的对与错、以及一些可能从根本上解决这个问题的办法等等，期望能帮助到有需要的人。
主角任小天—父亲任大望—任小天爷爷
三代人代代“传承”、共同的问题所在，
在现实世界里具体表现则可以概括为那句让无数家长操断心肠、无数孩子咬牙切齿的话：
“我这是为了你好！”
零、前言
关于《马克思主义》我们在义务教育中都有学到：具体问题具体分析。在唯物主义辩证法里也有说：要用联系的、发展的眼光看待问题，像这种普遍存在且较为独立的矛盾更应是如此，每个人所面对的情况都不尽相同，利与弊的占比也自然不一样。所以我希望读者能够用批判的思维来对待我所提出的所有观点，包括本文的其他部分亦是如此对待——不全信，但不能完全不信。
注：在现实中，有些家长是非常病态的，精神出了问题的，他们彻底不在乎孩子的过去现在和未来，对孩子所做的一切事情都是为了满足自己，全然不顾孩子想法的（类似案例比如将孩子送到杨永信电疗所的那些家长），这种极端情况本文将不予考虑。
一、茅盾诞生的原因
华夏从原始社会逐渐发展到农耕社会，近现代以来又经历了从半殖民半封建社会直接跳社会主义社会（华夏特色社会主义）的跳跃式进步，中间缺少了资本主义社会的铺垫，这就导致了我国人民别树一帜的生活，大多数人的爷奶，甚至是父母都是农民出身，在村子长大，接着就直接与城市接轨：有些人去到城市发展；有的人继续留在农村谋生。比方说吧，我举个典型的例子：高考。无论他们如何选择，都会意识到高考乃是他们乃至他们后代唯一的比较公平的出路，吃了几十年社会上的苦和地里的累，他们对此怎么能不清楚呢？所以也当然怕的要死，当你享受着他们拼命换来的他们所没见过的童年时，他们心里也一定会害怕你长大后重蹈覆辙，害怕他们心爱的疼爱的儿子女儿孙子孙女长大后变得和他们一样天天起早贪黑亦或是点头哈腰。不，他们不想这样。所以在他们看来，只有读书这条路是能让他们后代活得滋润的，也只有这条路能让他们家族重复荣光。别无选择，要么在沉默中死去，要么在苛责后重生。
所以，当父母开始逼迫着孩子去以高考为目标开始学习时，当孩子的天性与青春期的压力得不到充分释放，矛盾就由此产生了。说白了，就是孩子的自我意识发育成熟的需要和家长安排一切的掌控权之间的茅盾，也可以说是三观之间的冲突。这就是矛盾的伊始，矛盾诞生的原因。随着时代的进步，每个人所面对的具体问题可能不同：有的是被逼迫学习、有的是被逼迫考研、有的是被逼迫继承父业，但换汤不换药，本质上来讲依旧是那个矛盾：亲代将子代当成某种目标的延续物。家长自以为能给孩子一个光明的未来；孩子自以为能够面对自己决定的未来，但谁知道呢。未来是不可完全预测出来的，当我们真的站在人生重大选择的岔路口，哪里又有指路标指引我们向前行走？
二、矛盾双方的对与错
其实，我想说的是，双方本不分对与错。等长大后我们才会发现，世界上没有太多纯粹的白或黑，大部分都是黑白搅在一起的灰。任何事物都具有两面性。当孩子在父母的打骂中痛哭流涕，父母是见不得孩子快乐吗？当父母在孩子咬牙切齿的怨恨中默默忍受，孩子是不希望自己成绩第一吗？无非是一个选择了现在的快乐，一个选择了未来的快乐而已啊。
有一首歌，我特别喜欢，名字叫《白骨》，虽然歌和文不相干，但其中这一段歌词，放到这里很应景：
“唐僧错了吗，
孙大圣又错了吗。
究竟是什么造就了如此冷漠的他，
请将你们紧紧掐住对方的双手松开，
齐心击溃这白骨，
就莫怕妖雾重来！”
家长按照自己的期望来塑造孩子，孩子按照自己的期望来管理自己：双方的确都是为了孩子好，但一个选择的美好是在未来，另一个选择的美好则在现在。当这种因为实际情况而大概率不能两全其美的期望叠加到了目标个体身上之后——痛苦的产生是必定的，而且会共同作用在双方的身上。
“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。”
——《庄子·外篇·至乐》
上面这篇故事讲的是鲁侯养鸟，大意是：古时候有一个人啊，逮了一只好鸟，于是天天养在笼子里好吃好喝伺候着，但鸟飞不了了，很悲伤，也不吃也不喝。就这样饿了三天，死了。这就是按照自己的喜好去养鸟，而不是按照鸟的喜好去养。鸟怎么能不悲伤呢？于是它开始用自己的方式去反抗，就这样绝食而死了，最后双方都没有好果子吃。
我并不清楚鲁侯与海鸟，家长和孩子的痛苦谁更大一些（虽然孩子期望塑造的对象就是自己，当孩子的想法不能被实现，他的施加者身份与被施加者身份就会一齐产生痛苦，这样一来理论上孩子的痛苦是父母的双倍，但仅仅是理论上。而且，这只是我一个不成熟的、还没有过多去探索的想法），但痛苦肯定是在双方的身上都存在的，唯有破开这个局，痛苦才能散去。
三、可能从根本上解决这个问题的办法以及一些想说的话。
《七步诗》
三国 魏 · 曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
正如我在二、矛盾双方的对与错里面说的一样，家长和孩子共同产生了这个局面，双方的对错在此间中交融了，故并不是特别的明显。按我所想，这个矛盾在大部分家庭中是延续的、一代接一代的。正如曹植的《七步诗》：孩子为豆，家长为萁。孩子被家长的逼迫之火在期望之釜中灼烧、哭泣，等长大之后就会被埋进土里，变成结满大豆的萁。再之后就重新被人拆分，萁入灶，豆入釜，循环往复。但经过烘烤的种子又怎能成功发芽？就算可以，豆种的种胚之上早已悄然布满裂痕……
豆子错了吗？秸秆又错了吗？不，如今局面的形成虽然有他们的一份在里面，但真正的幕后推手，还是那想喝羹的人。那么那人是谁呢？我想，可以抽象概括为“外界环境”，外界环境又包括什么呢？……
东方红龙刚从外族的欺压下苏醒之时，的确需要一批接一批的栋梁之材来打好地基，的确需要一代接一代人的拼死努力，唯有这样才能看见更美好的未来。但是当这条巨龙开始崛起，逐渐富强。当家庭也开始富裕，生活变得安康，我们难道不应该考虑给自己的孩子多一点更丰富的人生抉择吗？我们难道还是希望和自己的家长曾经对自己做过的一样，强行要将自己未完成的理想、不可能的希望，去硬塞到孩子的身上吗？
这个方向就此打住。我们继续往下走。
中国有个古代典故，叫做孟母三迁，我相信大家都耳熟能详。孟母能算得上是广大家长的代表，和万千家长一样，对儿子的爱笨拙且深沉。但孟母虽有千千万万个，著名哲学家孟子 这匹千里马，却不多见啊。
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
——《马说》唐·韩愈
经过我近年来的观察，现在的学生在心理上多多少少都有些毛病（申明一下“毛病”并不是贬义词，只是在客观陈述事实），我不否认有先天的作用以及跟ta自身的一些原因有关，但我们同样也不能忽视后天环境对ta所造成的影响。雪崩之下，没有一片雪花是无辜的。我不希望只有当孩子站上天台、跳下铁轨、吞咽安眠药、割破大动脉的时候，才会引起父母以及其他人的重视，这当然是一种破解问题的办法，但此乃下下策。而且，万一一些父母连这样都仍要继续执迷不悟，你又能怎么办呢。当至亲之人的死亡对于他们来说都不被重视，那你就不应该为了他们而活着了，你只为了你自己。
青少年的心理防御非常脆弱，如果我们把成年人老年人的心理防御能力比做是指甲，那儿童青少年的心理防御能力就是皮肤：柔软，痊愈时间短但易留疤。相比构成指甲的角质蛋白来说，皮肤非常容易被刀子刺破。如果不管不顾，伤口的确是有很大可能自愈成功，但代价就是以后会在表皮上留下难看的疤痕。而且，如果这一刀是致命伤，那么就算能抢救回来，也会留下无法磨灭的顽疾，亦或是在未来旧病复发，导致死亡的到来。
“未被表达的情绪永远不会消失,它们只是被活埋了，有朝一日会以更丑陋的方式爆发出来。”被一再忽略的感受和那些咽下的情绪只会像雪球一样越滚越大，所谓旧事重提，只因为它从未被妥善解决。”
——弗洛伊德
抑郁病、躁郁症、躁狂症、恋物癖、强迫症、双相情感障碍、社交恐惧症、创伤后应激反应综合征……有如此之多的伤口在青少年身上愈演愈烈。有人认为可能是现在的年轻人太脆弱，承受能力太差，不像他们小时候，不听话不懂事，揍一顿就好！但我认为，这其实是全面小康社会建成与互联网的普及所造成的局面。那我为什么会这么说呢？别急，在解释之前，先让我们来了解一下什么是马斯洛需求层次理论。
- n 生理（食物和衣服）
- n 安全（工作保障）
- n 社交（友谊）
- n 尊重
- n 自我实现
五个层次呈现金字塔状，从最底层一直到最顶尖。生理需求代表人类最底层的需要，而自我实现需求则代表人类的最高层需要，我想“自我实现”也可以称之为“理想”。只有当上一层的需求被满足之后，下一层的需求产生的概率才会足够大。所以，我认为全面小康的建成代表着物质层面的丰富，也就是相比于从前，生活条件更好了，更不容易饿死了，学生也有学上，那么生理需求、安全需求就算是解决了，主要矛盾转移到了精神层面，也就是剩下的社交、尊重、自我实现等的需求，才是青少年当前最需要解决的需求。
当物质开始丰富，随之而来的就是精神上的匮乏。精神和身体长期处于饥饿或者吃撑状态，都会导致其出问题。那么当青少年的心理因为周遭环境开始逐步异常，他们会怎么做呢？他们会选择到网络上去发声。大量的负面情绪与压力在心中积累，肯定是需要一个发泄出去的办法和地方，而互联网的高速发展促进了人们之间的交流效率，大大消减了现实中各地区人们的距离尺度。同时也让更多的人聚集在了一块。那么无疑，这个办法，就是打字。这个地方，就是各大社交平台。
所以我们说并不是现在的青少年问题变多了，并不是青少年承受能力不行了，之所以感觉如此，是因为存在幸存者偏差了。小时候的我们觉得并没有这么严重，是因为圈子局限于一个村、一个镇、一个市里。而现在视野大大开拓，开始望眼全国。于是我们看见网络上有如此之多的青少年在抱怨、在哭诉的原因是他们敢于发声了、我们能接触到的信息变多了。这就是互联网时代带来的一个新的变化所在。固然，有人可以说这些事件真真假假难以分辨，有的可能根本就是利用他人同情心来为自己谋利益的假帖子。有人也可以效仿唐代诗人刘禹锡所写的《陋室铭》那样，居陋室而不闻天下事，谈笑有鸿儒，往来无白丁。但总不能说就根本不存在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的现象啊。事实上，现在有太多的家长对自家孩子存在的问题视而不见，甚至都不知道出了问题。这就是教育出了问题。正是缺少正确的、符合当下实际情况的教育观念，孩子的心理才会出现问题，这同样也是为何孩子会有小时候挺乖，青春期就突然叛逆的现象出现的原因。
在这里，借用知乎某回答的一段话：
“青春叛逆期是迎合成年人的无知不自知，同时误导了青春期孩子的一个谬论。
这个谬论，暗含着，孩子到了青春期，就要跟父母对着干,就要跟父母搞矛盾的味道。
其实呢，是孩子成长过程中,家庭和社会环境，没有教会他们如何合理地与成年人，尤其是身为自己权威的成年人---一般是父母和老师，去相处。根源在于，父母的无知不自知必须说明，这是一个事实陈述，不是一种批评---因为，父母青春期时候，也没有接受正常的教育”
正确的三观乃茁壮树木的根系，良好的教育则是最上等的养料。但这里的教育不是指学校的那一套。而是旨在于培育孩子独立的思考能力、完善的理性思维、良好的阅读习性、规律的总结习惯等等，让孩子能够客观地清晰地认识到自己在不同的环境中的不同身份，同时能乐观地面对一切突如其来的情况。学习成绩并不能代表一切，我见过有太多的学霸学神被其他事情弄的焦头烂额，有的因为家庭矛盾而跌落学坛；有的因为拼命学习而落下一身毛病；有的因为恋爱失败而一蹶不振。高中燃烧三年而后考上了985211，但却连电信诈骗高利贷传销组织新型毒品都不知道如何防范，甚至被人贩子以到深山农村当支教的名义卖给那里的村民，那这名牌大学的录取通知书，又有什么用呢？
最后简单说一说解决这问题的一些常见路径（但因为不是重点，所以不会具体讲）：
初中物理曾讲到过减少噪音的三个方法
1.控制噪声源。
2.阻断噪声传播。
3.在人耳朵处减弱噪音。
那么通过类比推理，我们也能得出三个有效缓解此问题的方法
1.对父母进行干预
2.阻断父母对孩子的干预
3.对孩子进行干预
而这篇文章阅读者的身份通常只有三种
一.父母
二.孩子
三.第三者
然后再将身份与方法排列组合一下，就能得出最少9种情况。
一1：父母对父母（自己）进行干预
一2：父母拒绝对孩子进行干预
一3：父母对孩子进行干预
二1：孩子对父母进行干预
二2：孩子拒绝父母对自己进行干预
二3：孩子对孩子（自己）进行干预
三1：第三者对父母进行干预
三2：第三者阻止父母对孩子进行干预
三3：第三者对孩子进行干预
（马上开学，没时间了，这段先鸽了）
……
在上一段的几种解决问题的途径中，有一些能彻底根除问题，我在更上面也说过一些，那就是针对三观的调整，不仅是孩子，父母也是有必要的，就算不能达到彻底同步，至少得为对方留出空来，正所谓孔子云：“君子和而不同，小人同而不和。”在现代，也有这句格言的白话文形式：“可以不爱，但请不要伤害。”（笑）
但在这篇文章中，我不会对此进行过多的叙述了，1是不切合本文主题、容易使读者感到厌烦。2是本人理解浅薄，不敢班门弄斧。3是本人写作能力有限，不能确保很好地给表达出来。4是每个人的情况都有所不同，我不可能全部说明。所以就非常简略地说一下我的理解：开放。将个人琐事放到宇宙的尺度去比较，那将是何等的渺小，把信念与宇宙相联通，在摧毁一切意义的基础上重建意义，如此达到豁达。这是我的方法…
如果想让孩子过的好，其实最重要的一点就是以身作则，家长是孩子从出生到成人接触最多的人类个体，孩子会从家长那里复制粘贴大量的习惯，以此来丰富自己的数据库。要不然怎么说“有其父必有其子”呢。但有一些家长的欲望数倍膨胀于自己的理性，于是孩子便生活在违背自己生物本能的环境里：父母的无所作为和过于完美的期望在孩子身上互相乱撞，这是错误的。
而倘若孩子站起身来大声地说出矛盾所在呢？则又会被家长以身份为武器打压下去。悲哉，这是令我非常愤恨的。
……
“你让我别打游戏，你戒烟啊！你戒了我就也不玩了！”
“这么小就开始顶嘴了是吧！还把不把你爹他妈放在眼里！臭小子我跟你说，你奶奶的明天要是还敢玩”，看我他妈不打折你的腿！”
……
“呜呜你说的！你说的我考全班前十就给我买游戏机的！你骗人！骗人！！”
“小兔崽子，买什么不好，非要游戏机，你看看隔壁家孩子！人家考全班第一也没有说要啊。别哭了哎，听话！乖下次考第一了再给你买昂。”
……
一些家长的出发点是好的，但是因为以前受教育程度普遍很低，以及在孩子面前死要面子等原因。过时的观念会在很大程度上误导孩子，而且哪怕是他们确确实实的错了，也不会承认。如此一来，孩子的地位就会受到来自四面八方的压迫，只有在家长期望的方向有个空隙，于是孩子只能往那里发展。这就跟一些景观树一样：一些树苗从小就被放进了特殊的坚固的容器，只能往确定好了的方向发展，待树木最终长成，艺术家便去掉容器，这样一来就得到了各式各样的树木艺术品，比如树凳、树桌、树立方体。但这样的树木严重违背了生长规律，只有在人类的眼中才是好看的，才是有用的有意义的，在它们眼中呢？七扭八歪奇形怪状，连生长在悬崖上的枯松都比自己要意气风发，就自己这形状放到大自然里不出几天就会死去。但人类哪里在乎，哈哈，人类怎么会在乎树木的感受呢？我栽培了你，你就是我的，从出生到死去，一直是我在照看，你就应该服从我。再说，一颗树苗能有什么自由意志呢？
孩子身为一名尚未成熟的人类个体，其体质与心智与成年人相比都处于弱势，在加上基因、法律、社会等外界因素，未成年人，或者说在上大学之前，都很难摆脱原生家庭的影响。如果原生家庭各方面都不错，那也没什么不好，孩子有父母的支持与理解，一直到他长大成人。但如果原生家庭对于孩子来讲就是一场噩梦呢？那么他将在这噩梦里忍受十八年，甚至更久啊。我曾与网络上的一些遭受到原生家庭粗暴对待的孩子聊过天，面对着痛苦的他们，我是无可奈何的。因为我是局外人，我是千里之外的网友。我能够给予他们什么实质的物质上的帮助呢？顶多在网络上倾吐他们的哭诉罢了。他们哭泣，他们生气，他们歇斯底里，他们进退无依。有的除了家庭关系僵硬，还需要面对老师的责骂，同学的排挤……有多少人是如此过来的？又有多少人对一切充满了恨意？我很难受，我想改变这一切。这就是我写下这篇文章的原因。救救孩子吧。或许，让更多的人了解其原理，就能改变更多一些家庭的悲惨命运，社会就会更加美好一些……
写到这里就基本上结束了，接近尾声。可惜年少青涩,欲舞文弄墨,却词穷墨尽也。最后，希望这篇文章真切地帮到了你，如果哪处存有问题或是有什么话想说，可以私聊我进行反馈/交流。
以上，感谢。
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