心正，然后身正，则遇事必成。身正，然则心不正，则行事如同逆水行舟，或心力交瘁，或无助后攻退。心正然后身必正，是焉？否也，心正而身不正者，多数也，心正身正达一瞬者也多如尘埃，然万事重在坚持，能一瞬者为多，一瞬大悟而改者为少，所今心正身正，言行一致者更是少之甚少。

心正，则需心明，明如明镜，通透照其性，悟其本道，明其本意，方可知心，知正则法，而后使心正。心正无定年，有为一瞬，有为一年，更甚者长达几十年，但无论时之短久，都需经其磨难，磨难无所定形，或为挚友背叛之痛，或为父母逝世之哀。无论大小，有亲朋之间无心之举，有生死离别大难之时。不分你我，自举而检之悟者有之，朋之检悟者有之。万物皆可醒，或醒于天，或醒于地，醒于云，醒于水，于梦于病于情于兽等，皆可为引绳，醒之于心。

问有可速醒其心法？曰：“多游于天地之间，观芸芸众生，经人情冷暖，品世俗百态。”则可速醒其心。

身正，先需心正，后正其行，心想身随，则为身正，《汤子遗书》曰：“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。”过，行为之过也，有则改之为身正，然今社会，人心日燥，心正成者大不如以前，随波逐流，碌碌终其一生者居多，明心正心谈何容易？冰冻三尺非一日之寒，行过改之非一日能就，非心智坚定者，身改需时长久也，与正心不同，其中道远路长，非每日好逸恶劳所能就。心正需悟，身正需坚，直至问心无愧才为成。所今恒者可久胜，口费不止，何人不会？

心正身正，遇事必成，功成名就，两正皆成则可达。严于律己，知行合一，为两正成也，万物万事，皆可以两正行事，望阅者牢记。

后记：

吾写此文，为吾在校所作，自习时有感而发。因校舍建于衡水，故吾学业繁忙，且灵感不定，初稿成于三天之后，几经修改，终稿毕于十天之后。本文系吾内心真实想法，如与其他文章雷同，纯属巧合。因先观之《大学之道》《论语》等文，与之产生共鸣，后观蔡元培《就任北京大学校长之演说》一文而产生写作想法，既写之。完稿乃生豪迈之意。遂观察对比，文笔极嫩也，如银圆与之皓月，一笑且过之。

吾写此文，为为吾所作，作之为勉励自己，一乃为探索本心，追寻心中未明之事。二乃为明确现意，取舍现今已明之事。三乃为锻炼文笔，只求日后写作有所进步。此三者系吾写作目的。写毕阅之，生出造福他人想法，后改动扩写，盖有些许言论不为本意，符合大众也。且吾才疏学浅，心中所想句不能及，舍之。有文可表吾意但不能顺，改之，故书不尽言，言不尽意也，望读者谅解。

吾在此敬谢吾师，因本文系古文样式文章，且吾语文成绩惨不忍睹，故本文大多数病句，错词多为语文老师所改，对吾帮助极大，盖在此敬谢吾师。

本文系吾初次古文式写作，感觉良好，勉励继续，对吾正其心有大作用，望日后多思多写，以早日证其道。